Nella vita non contano i passi che fai ma le impronte che lasci
Forse abbiamo cercato troppo a lungo nel posto sbagliato.
Ogni volta che si torna a parlare della presenza dei cattolici nella vita politica italiana, le domande sono quasi sempre le stesse: serve un nuovo partito? Dove dovrebbe collocarsi? Al centro? Con la destra? Con la sinistra? Chi potrebbe guidarlo?
Quando i partiti dimenticano il territorio, il territorio dimentica i partiti.
La crisi della Chiesa non può essere letta soltanto attraverso il numero delle vocazioni in diminuzione o delle chiese sempre più vuote. Il problema è più profondo: si stanno svuotando le coscienze, si sta affievolendo quel patrimonio di valori che per secoli ha costituito il fondamento della nostra comunità nazionale.
Don Luigi Sturzo aveva compreso con straordinaria lucidità che il cristianesimo non può limitarsi ad essere una testimonianza privata o una semplice tradizione culturale. Esso deve diventare impegno, responsabilità, partecipazione alla vita sociale e politica. Una fede che non incide nella società è una fede destinata a indebolirsi.
Forse, negli ultimi anni, si è scelto troppo spesso di non disturbare, di evitare i temi più delicati, di rincorrere il consenso del mondo moderno. Ma una Chiesa che teme di affermare la propria identità, che rinuncia a richiamare i principi fondamentali della dottrina cristiana, rischia di perdere la propria missione.
Il buon governare, anche nella Chiesa, non consiste nel seguire il consenso, ma nel prevenire il declino. Vale per la politica e vale per la comunità ecclesiale.
Occorre allora riscoprire il ruolo dei laici cattolici, chiamati ad essere protagonisti nella società, nella scuola, nel lavoro, nelle istituzioni e nella politica. È necessario ricostruire una presenza cristiana capace di parlare ai giovani, alle famiglie, agli ultimi e a quanti cercano punti di riferimento in un mondo sempre più confuso e individualista.
La lezione di Don Sturzo rimane di straordinaria attualità: libertà, responsabilità, bene comune e partecipazione sono i pilastri sui quali ricostruire una presenza cristiana credibile.
Il problema non è soltanto riempire nuovamente le chiese. Il vero obiettivo è riempire nuovamente le coscienze, restituire speranza, valori e senso di appartenenza.
Perché una società senza valori e una Chiesa senza coraggio rischiano entrambe di smarrire la propria anima.
Anche nella fede occorre applicare un principio semplice ma decisivo: prevenire il declino prima che sia troppo tardi.
Prevenire, non reprimere. Anche nella fede.
Il popolarismo è una dottrina politica cristiana democratica ideata da don Luigi Sturzo, la cui affermazione si è avuta nel Partito Popolare Italiano (1919–1926) e successivamente nella Democrazia Cristiana (1943–1994).
La mia recente designazione nel Direttivo della Fondazione Giustino Fortunato, formalizzata dal Presidente della Regione Basilicata Vito Bardi, rappresenta un autorevole riconoscimento a una lunga stagione di studi e di impegno intellettuale spesi sul territorio. E configura, in una congiuntura storica segnata da profonde transizioni geopolitiche, economiche e istituzionali, un’opportunità
Per comprendere la politica monetaria statunitense nel 2026 non basta più il paradigma che ha accompagnato gli ultimi trent’anni. Tra il 1990 e il 2020 la globalizzazione, l’integrazione delle catene produttive, la crescita del commercio internazionale e un’inflazione generalmente contenuta hanno costruito un ambiente favorevole agli Stati Uniti, al dollaro
Il giornale riprende gli elementi fondamentali del popolarismo sturziano:
Quinta puntata
Paolo Borsellino sapeva di essere un uomo condannato a morte. Dopo la strage di Capaci del 23 maggio 1992, nella quale erano stati assassinati Giovanni Falcone, Francesca Morvillo e gli uomini della scorta, comprese che il tempo rimasto a sua disposizione sarebbe stato breve. Non cercò rifugio, non arretrò, non
Impara a perdonare chi conserva la memoria di ciò che ha ricevuto. Perdona chi sa che riceve tutto, ogni volta, dal Padre. Chi sa di potersi smarrire e di poter ritrovare la strada solo se cercato. Solo chi si sa continuamente cercato, ritrovato e perdonato può, a sua volta, imparare a cercare, ritrovare e perdonare il fratello.
Learn to forgive one who remember the memory of what they have received. Forgive who knows that he receive everything, every time, from the Father. One who knows can go astray and find their way back only if he is sought out. Only who knows constantly being sought, found, and forgiven can, in turn, learn to seek, find, and forgive the brother. Happy Sunday. (d. Gianni)
Sono stanco di parlare di politica.
Sono stanco delle parole “destra” e “sinistra”, ripetute come formule capaci di spiegare tutto, mentre non riescono più a risolvere quasi nulla. Sono stanco di una politica che scopre le famiglie, i giovani, gli anziani e le periferie soltanto quando si avvicina un
Un giovane universitario, lettore attento dell’Idea Popolare e studioso del pensiero di Luigi Sturzo, ci ha scritto definendosi «un comunista convinto» e manifestando una sincera preoccupazione per quello che considera un ritorno del fascismo in Italia.
La sua lettera merita rispetto. Quando un giovane legge studia, si interroga e
Il video pubblicato da Il Mattino riaccende un tema delicato: può la magistratura apparire parte, anche solo simbolicamente, dopo un risultato referendario?
Non è una canzone il problema.
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